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X piero in campo Pensi piero, che il reggimento o la scuola nella quale ho fatto il servizio di leva, aveva come motto: “fortior ex adversis resurgo” ed era stampato in una “mostrina” nella quale era impressa una daga romana in mezzo ad un serto d'alloro. E' un po' simile al motto da Lei riportato nel precedente messaggio. Fortunatamente nella mia vita le avversità che ho vissuto, non sono state poche ma di media entità e quindi oggi, non sarei troppo sicuro se quel motto avrei potuto adattarlo alla mia persona. Di Lei piero ho capito molte cose fin dall'inizio e quasi mi verrebbe di darLe del tu da come somiglia, direbbe Giovanni Pascoli, “al tuo costume il mio” ma il divario che ci divide è troppo grande ed anche cercando di venire incontro ai suoi ragionamenti, che non fanno una grinza, sotto l'aspetto etico, non riuscirei a condividere buona parte di essi. Essere atei strutturalmente è un privilegio perchè non comporta sforzo alcuno; è più difficile arrivare a credere perchè la fede è un sentimento che si può costruire nel tempo ma non è detto che ci si riesca sempre, anche mettendoci tanto impegno e tanta fatica. Forse sarebbe più appropriato definire la fede un dono. Io sono fra quelli che cercano di non avere dubbi, non so se riuscirò ma cercherò. Mi auguro che anche Lei, un giorno, dopo essere andato tanto in discesa, per quello che concerne la Sue certezze, possa trovare come me la Sua salita. Un cordiale saluto e in bocca al lupo per il Suo libro.

Non sapevo che il mio stile fosse quasi impenetrabile e, da come scrive, non mi sembra che Lei sia poco acculturato nel Suo punto di vista, dato che ha capito tutto. Comunque sia, anche a Lei dico niente scuse, non mi offendo mai, nemmeno se papa Francesco dovesse dire anche a me che sono parente del diavolo, non sarei io quello che fa la brutta figura e, a pensarci bene, il diavolo è un ex dio che si è ribellato al tiranno. Accetto quindi volentieri il Suo 'povero', in fondo lo siamo un po' tutti e tutti ci facciamo pena, perfino i cipressi di san Guido dicevano al Carducci: un pover uom tu se'. Basta non aggiungere 'di spirito' perchè in questa categoria non mi ci ritroverei. In ogni caso, la benevolenza fuori luogo sarebbe ipocrisia. Io sono uno di quei 'poveri' - in questo senso sì povero - che ha frequentato le scuole cristiane cattoliche dalla prima elementare all'Università Cattolica (dove ho preso persino 30 e lode in teologia come credo di aver già detto) e mi sono salvato per un pelo dai danni peggiori, anche se ai miei tempi non avevano raggiunto lo scandalo odierno forse perchè nessuno ne parlava.  Poi però sono cresciuto e ho cominciato a ragionare con la mia testa superando il plagio indecente - che dovrebbe essere punito come reato da codice penale, perchè il plagio dei bambini è da considerare anche peggio della pedofilia, essendo una ferita nella mente e quindi più grave che nel corpo - di cui ero stato vittima per tanti anni. Ma siccome non tutto il male viene per nuocere, proprio per questo ritengo di poterne parlare con cognizione di causa. Mi dispiace solo che venga interpretato come una una forma di acredine, odio, astio, ecc.: chi lo fa, usa un argomento inconsistente. Per me si tratta solamente di raccontare come realmente stanno le cose e niente più. Poi, naturalmente, un due tre, liberi tutti. Mi dispiace anche di non condividere il Suo concetto di due chiese: stiamo parlando dei danni che ha fatto la religione e la sua chiesa e di quei furbastri in combutta (re, nobili, politici e simile lordura) che si sono serviti della religione per i loro misfatti dalla preistoria ai giorni nostri, snaturandola nella maniera più scellerata con l'interessato accordo di tutti i papi e relativi preti. 'L'altra chiesa' da esaltare si chiama filosofia e questo è un capitolo a parte.  Cristo è stato un grandissimo filosofo, ma non ha inventato niente, ha avuto il merito di capitare nel momento giusto per far rinascere (in buona parte copiandola) e insegnare una saggezza antica che era stata dimenticata nel frastuono delle armi romane. Nessuno può mettere in dubbio i suoi meriti, ma purtroppo, il 'buon principio' che cita Dante è stato violentato, non certo per colpa sua, creando danni di proporzioni gigantesche in confronto ai benefici. E questo, a mio avviso, è imperdonabile, non degno di 'benevolenza' nemmeno verso chi, in buona fede, ci crede ancora malgrado l'evidenza. Comunque, per spiegarLe meglio il mio iter culturale sull'argomento, se naturalmente Le può ancora interessare, mi servo delle parole di qualche personaggio al di sopra di ogni sospetto: se non Le dovessero bastare, c'è sempre il mio libro. Di libri sulle benemerenze della filosofia, ne può trovare a iosa e quindi non mi metterei mai in competizione e per questo non ne parlo. Paul Henri Thiry, barone d'Holbach: "L'ateo è considerato un essere malefico, un avvelenatore che osa svegliare i mortali da un sonno letargico, ma per disilludere chiunque quanto all'utilità delle credenze religiose, basterebbe aprire gli occhi". Giacomo Leopardi: "La credulità fu sempre una qualità inseparabile dal volgo, possiamo dire che oggi in ultima analisi la cagione dell'infelicità dell'uomo misero, ma non istupido nè codardo, è l'idea della religione, e che questa è finalmente il più gran male dell'uomo e il sommo danno che gli sia stato fatto." Umberto Eco: "La prima qualità di un onest'uomo è il disprezzo della religione". Sir Harold Walter Kroto, (premio Nobel nel 1996 per la chimica per aver scoperto una molecola che ha fatto fare enormi progressi alla lotta contro il cancro): "Mi dichiaro seguace di quattro religioni: umanesimo, ateismo, Amnesty International e umorismo. Una volta dicevo di essere un 'devoto', oggi sono un 'ateo militante' e se le cose peggiorano diventerò un 'ateo fondamentalista". Anch'io, senza avere la pretesa di dire niente di nuovo e tanto meno di essere un premio Nobel, mi considero un "ateo militante" e come tale scrivo, anche se un latinista ben informato ha appena finito di ricordarmi che, per la legge del taglione, ne pagherò le conseguenze a colpi di spada. Diventerò anch'io un martire? Pensi che culo! (scusi se uso un termine volgare, ma anche Dante, scrivendo in volgare come noi, fa dire al mio collega Barbariccia 'ed elli avea del cul fatto trombetta' e qui, la trombetta, ci sta bene). O forse, dato che in questo caso si tratta di 'aliquem verbis vulnerare' e cioè di penna e non di spada, farò una fine meno sanguinaria e dovrò rassegnarmi a non essere santificato. Pazienza. Cordialmente, Piero   

Mi sono accorta stamani fi non aver scritto la mail, attendo comunque il tuo libro, traduttore la sua gentilezza Ornella.vai@alice.it

Conviviale Rotary club isola d’Elba [IMGSX]https://www.camminando.org/FOTO_25/rotary.JPG[/IMGSX] Si è tenuta sabato 25 gennaio, presso l'Osteria del Tennis di Portoferraio la consueta conviviale del Rotary Club Isola d'Elba cui hanno preso parte un buon numero di soci e di graditi ospiti. Particolarmente interessante e ben introdotto dal Presidente Luciano Guglielmi, il tema trattato durante la serata incentrato sul primario ruolo della Rotary Foundation, apparato interno del Rotary International che, da più di cento anni, sostiene finanziariamente sia a livello locale sia mondiale le massicce iniziative del Club. A relazionare sull'argomento sono stati i soci Arrigo Rispoli e Giovanni Cei, appositamente venuti sull'isola per illustrare ai presenti gli ottimi risultati conseguiti dalla Fondazione nell'anno appena terminato. La Rotary Foundation venne creata nel 1917 grazie ad un sentito desiderio di Arch Klumph, un uomo di modestissime origini che, grazie al suo impegno ed alle sua competenza, ebbe un grandissimo successo professionale prontamente riconosciutogli dal Rotary. Egli, infatti, divenne socio nel 1910 all’età di 41 anni e, l’anno successivo, ricoprì dapprima la carica di Presidente del suo Club e di poi (solamente 4 anni dopo), quella ben più ambita di Presidente di quello che oggi è il Rotary International. Ben convinto della necessità che il Club dovesse operare “per fare del bene nel mondo”, istituì un fondo fiduciario, il “Klumph’s Rotary Endowment Found” che, a onor del vero, da subito non riscosse successo. Tant'è che l'unica donazione che ottenne, di soli 26,50 $, fu elargita dagli organizzatori del Congresso Internazionale del 1918 a Kansas City che decisero di devolvere la somma rimastagli dopo aver pagato tutte le spese dell'evento appena organizzato e quell'offerta, benché necessaria per istituire il fondo, non stimolò l'arrivo di altre donazioni. Tuttavia Arch non si arrese e (malgrado la sua idea fu trattata con atteggiamenti che andavano dall’indifferenza di qualcuno ad un diffuso lavoro sotterraneo per fare affondare l’iniziativa da parte di alcuni vecchi dirigenti), per tutti gli anni ‘20 e i primi anni ‘30, continuò la sua campagna perché questo fondo finalizzato fosse adottato ufficialmente dal nostro Club cosa che avvenne nel 1947 quando a seguito della morte di Paul Harris, compianto fondatore del Rotary, il Board del Rotary International istituzionalizzò l’opportunità di effettuare elargizioni in sua memoria a favore di quella che ora conosciamo come Rotary Foundation. Fu così che, nel tempo, quel primo desiderio di Arch Klumph, come una piccola palla di neve lanciata lungo una ripida discesa innevata, divenne principio di una valanga inarrestabile e, in pochi anni, il totale delle offerte raggiunse cifre decisamente elevate. Ad oggi la Rotary Foundation, simbolo di una stretta unione di uomini profondamente motivati nel promuovere i suoi scopi, è cresciuta di gran lunga sia per risorse che per programmi e, estesa in tutto il mondo, è divenuta uno dei più efficienti organismi privati a sostegno dei paesi in via di sviluppo ed in difficoltà. Tra le sue funzioni espletate con innumerevoli finanziamenti ed interventi diretti, ricordiamo il ruolo primario che essa ha avuto, insieme ai partners della Global Polio Eradication, nella lotta contro la poliomielite ormai quasi totalmente eradicata, i sempre presenti aiuti alle zone disastrate, la lotta e la prevenzione delle malattie, il sostegno ai paesi del terzo mondo, le campagne contro la fame e la povertà, la difesa dei diritti umani, lo sviluppo delle singole economie locali, la salute materna ed infantile, i programmi di alfabetizzazione per interi paesi in via di sviluppo e, non certo per ultimo, la promozione della pace. Il sogno iniziale di Arch Klumph è quindi divenuto la più vera delle realtà la cui forza si nutre e continuerà a nutrirsi dalle ferme volontà di “conoscere”, “agire” e “servire” che risiedono nell'animo di ogni singolo rotaryano.

Ho letto che va tutto bene per il turismo all'Elba, sempre più in alto, secondo quello che dice il "Vangelo di Ruggero", sono aumentati gli sbarchi e gli incassi della tassa di sbarco per i comuni elbani, però nessun cenno per le presenze e gli incassi del turismo elbano, diminuiti secondo tante persone, una crisi generale. Ma se va tutto così bene, perchè aumentare la tassa di sbarco del 43% , casomai se viene così tanta gente, sempre di più, andrebbe diminuita, ma come dice il proverbio mai fare i conti senza l'oste e volere la botte piena e la moglie ubriaca. Ovviamente c'e' la scusa di voler spendere soldi per un fantascientifico aeroporto elbano che porti milioni di turisti come le navi, in Italia si spendono tanti soldi pubblici per opere inutili, fatte male e che costano il quadruplo del normale, sperando che l'abolizione della prescrizione dopo il primo grado porti ad una diminuzione della corruzione, che è una rovina anche dell'Elba oltre che dell'Italia.

2 domande ai politici portoferraiesi. 1) dove abita la maggioranza dei cittadini di Portoferraio? 2) dunque dov'è il Centro vero di Portoferraio?