Egr. Sig. Nurra,passo e chiudo anch'io con questa breve replica. Evidentemente ognuno ha i canali che merita: a me sta benissimo il popolare (nell'accezione positiva del termine) e ospitale 'Camminando'.
Attribuirmi, come lei ha fatto, una “sottile insinuazione”, equivale a proporre un altrettanto sottile processo alle intenzioni. Rimaniamo ai fatti. Che sono due. Il primo è che l'oinochoe è ancora al suo posto: ciò mi consentirà di studiarla appena il museo riaprirà i battenti. Il secondo è che dal museo – sono parole sue – “materiale archeologico è effettivamente scomparso” e che “la sparizione” è avvenuta “in data non definita”.
Per quanto non faccia piacere apprendere che “materiale archeologico è effettivamente scomparso” dalla Linguella “in data non definita”, bisogna riconoscere che “la sparizione” di beni culturali dalle loro sedi purtroppo non è infrequente. E non è inconsueto che come ingrediente ci sia un po' di mistero. Probabilmente, se ho ben capito aiutandomi con il vocabolario Devoto-Oli, per 'sparizione' si deve intendere “il verificarsi di un'assenza, o di una mancanza spesso dovuta a furto”.
Concludo: mi conforta sapere che sulla sparizione indagano i Carabinieri del Nucleo Patrimonio Culturale. Conoscendone preparazione e determinazione per aver collaborato con loro, anni fa, come consulente tecnico della Procura di Livorno, ritengo che la scomparsa (o sparizione) dei reperti e gli eventuali risvolti abbiano i giorni contati.
Michelangelo Zecchini