La prima cosa che colpisce, in questa storia del taglio dei pini è che negli ultimi 15 anni, ha coinvolto diverse amministrazioni. Come se si trattasse di un’ avversione politicamente trasversale, verso le piante , e in particolare verso i pini.
Iniziò Porto Azzuro con l'abbattimento dei platani di piazza Matteotti; poi Portoferraio con pini di via Ninci e Marina di Campo con quelli del viale d'ingresso al paese.
Intanto, è curioso che le vittime siano sopratutto pini che, per noi toscani, insieme al cipresso, rappresentano una parte integrante del complesso mondo simbolico della nostra cultura e della nostra identità
All’estero, se si pensa ai pini si vede l’Italia. A Roma ce ne sono molti. Al fascino dei pini non sono sfuggiti gli artisti. Per rimanere solo alla musica, si va dalla popolare: “Pino solitario ascolta son venuto per parlarti ancor” , che spargeva malinconia sulle rovine di un Italia distrutta dalla guerra, al celebre brano di Ottorino Respighi dedicato ai pini di Roma. Insomma, i nostri sindaci dovrebbero capire che un pino non un leccio. Tra i milioni di straneri venuti all’Elba negli ultimi anni, non se ne troverebbe uno d’accordo con il progetto del sindaco di Marina di Campo di eliminare altri pini
Detto questo , è anche vero che, a volte, creano problemi. Cosa si può fare quando un elemento così importante dell'identità del nostro ambiente ti spacca le strade o costituisce un pericolo ?
La cosa più semplice, sembra che dicano i nostri sindaci, è quella di eliminarli: la natura, penseranno, deve essere in funzione delle necessità dell'uomo e non il contrario. Il sindaco non è un giardiniere, quindi non cura la natura , ma , se serve, la combatte.
Proprio come farebbe un contadino che non pensa due volte a tagliare il ramo di un albero che gli attraversa il cammino. Lui che, abituato a contendere gli spazi alla natura invadente, non ci pensa due volte. Chi vive in citta’, invece, avrebbe dei dubbi perché subisce il fascino della natura e anche della sua sacralità. Non a caso l'ambientalismo, soprattutto quello più estremo , è fenomeno urbano. Noi all'Elba , sindaci compresi ,siamo intrisi di cultura contadina. I giovani che giocherellano con le chiavi dell’auto, ricordano i loro nonni quando lo facevano con le chiavi del pollaio.
E a proposito di pollai, mi viene in mente che l’emergere del nostro DNA contadino non avviene solo dalla disinvoltura con cui tagliamo le piante, ma anche dalla nostra insopprimibile mania di costruire pollai.
Potrà sembrare strano, ma il pollaio , nel mondo contadino, ha il posto che ha la cupola nell’architettura rinascimentale. Certo , non va visto come un contenitore di galline, ma nel suo valore simbolico di luogo messo in sicurezza da pericoli esterni ( faine, mardole , gatti, randagi e ladri di polli ecc ) Nella nostra società le nuove faine, mardole, e randagi vari sono in blu jeans e li vediamo come un pericolo.
A Portoferraio negli ultimi 25 anni sono stati ingabbiati gli spazi più belli e significativi: Il Forte Falcone, il Forte stella, la Linguella, la spiaggia del Cantierino, il sito archeologico de Le Grotte, e ultimo, e forse il più clamoroso, il Forte inglese .( Unica fortezza in Europa ad essere protetta da uno ringhiera metallica). Ci fu anche un tentativo di ingabbiare il porto di Portoferraio ma poi andato fallito
Noi elbani continuiamo a costruire gabbioni ed abbattere alberi. A Portoferraio in questi giorni sono stati abbattuti due giganteschi platani vicino alla Coop. Tutti d’accordo. Un fatto incredibile.
Che dire? Forse per colpa del turismo siamo cresciuti troppo in fretta. Dobbiamo farcene una ragione. Comunque, qualche segnale importante c’è.
Per esempio l’impegno commovente con cui Carlo Gasparri ci spiega cosa può rappresentare un vecchio albero con la sua storia che spesso si fonde con quella della comunità.
E allora si capisce che abbatterlo sarebbe come ucciderlo!
[COLOR=green][SIZE=5] PERCHE’, ALL’ ELBA SI ABBATTONO PINI E SI COSTRUISCONO GABBIONI ? [/SIZE] [/COLOR]
G.Muti
La prima cosa che colpisce, in questa storia del taglio dei pini è che negli ultimi 15 anni, ha coinvolto diverse amministrazioni. Come se si trattasse di un’ avversione politicamente trasversale, verso le piante , e in particolare verso i pini.
Iniziò Porto Azzuro con l'abbattimento dei platani di piazza Matteotti; poi Portoferraio con pini di via Ninci e Marina di Campo con quelli del viale d'ingresso al paese.
Intanto, è curioso che le vittime siano sopratutto pini che, per noi toscani, insieme al cipresso, rappresentano una parte integrante del complesso mondo simbolico della nostra cultura e della nostra identità
All’estero, se si pensa ai pini si vede l’Italia. A Roma ce ne sono molti. Al fascino dei pini non sono sfuggiti gli artisti. Per rimanere solo alla musica, si va dalla popolare: “Pino solitario ascolta son venuto per parlarti ancor” , che spargeva malinconia sulle rovine di un Italia distrutta dalla guerra, al celebre brano di Ottorino Respighi dedicato ai pini di Roma. Insomma, i nostri sindaci dovrebbero capire che un pino non un leccio. Tra i milioni di straneri venuti all’Elba negli ultimi anni, non se ne troverebbe uno d’accordo con il progetto del sindaco di Marina di Campo di eliminare altri pini
Detto questo , è anche vero che, a volte, creano problemi. Cosa si può fare quando un elemento così importante dell'identità del nostro ambiente ti spacca le strade o costituisce un pericolo ?
La cosa più semplice, sembra che dicano i nostri sindaci, è quella di eliminarli: la natura, penseranno, deve essere in funzione delle necessità dell'uomo e non il contrario. Il sindaco non è un giardiniere, quindi non cura la natura , ma , se serve, la combatte.
Proprio come farebbe un contadino che non pensa due volte a tagliare il ramo di un albero che gli attraversa il cammino. Lui che, abituato a contendere gli spazi alla natura invadente, non ci pensa due volte. Chi vive in citta’, invece, avrebbe dei dubbi perché subisce il fascino della natura e anche della sua sacralità. Non a caso l'ambientalismo, soprattutto quello più estremo , è fenomeno urbano. Noi all'Elba , sindaci compresi ,siamo intrisi di cultura contadina. I giovani che giocherellano con le chiavi dell’auto, ricordano i loro nonni quando lo facevano con le chiavi del pollaio.
E a proposito di pollai, mi viene in mente che l’emergere del nostro DNA contadino non avviene solo dalla disinvoltura con cui tagliamo le piante, ma anche dalla nostra insopprimibile mania di costruire pollai.
Potrà sembrare strano, ma il pollaio , nel mondo contadino, ha il posto che ha la cupola nell’architettura rinascimentale. Certo , non va visto come un contenitore di galline, ma nel suo valore simbolico di luogo messo in sicurezza da pericoli esterni ( faine, mardole , gatti, randagi e ladri di polli ecc ) Nella nostra società le nuove faine, mardole, e randagi vari sono in blu jeans e li vediamo come un pericolo.
A Portoferraio negli ultimi 25 anni sono stati ingabbiati gli spazi più belli e significativi: Il Forte Falcone, il Forte stella, la Linguella, la spiaggia del Cantierino, il sito archeologico de Le Grotte, e ultimo, e forse il più clamoroso, il Forte inglese .( Unica fortezza in Europa ad essere protetta da uno ringhiera metallica). Ci fu anche un tentativo di ingabbiare il porto di Portoferraio ma poi andato fallito
Noi elbani continuiamo a costruire gabbioni ed abbattere alberi. A Portoferraio in questi giorni sono stati abbattuti due giganteschi platani vicino alla Coop. Tutti d’accordo. Un fatto incredibile.
Che dire? Forse per colpa del turismo siamo cresciuti troppo in fretta. Dobbiamo farcene una ragione. Comunque, qualche segnale importante c’è.
Per esempio l’impegno commovente con cui Carlo Gasparri ci spiega cosa può rappresentare un vecchio albero con la sua storia che spesso si fonde con quella della comunità.
E allora si capisce che abbatterlo sarebbe come ucciderlo!
La prima cosa che colpisce, in questa storia del taglio dei pini è che negli ultimi 15 anni, ha coinvolto diverse amministrazioni. Come se si trattasse di un’ avversione politicamente trasversale, verso le piante , e in particolare verso i pini.
Iniziò Porto Azzuro con l'abbattimento dei platani di piazza Matteotti; poi Portoferraio con pini di via Ninci e Marina di Campo con quelli del viale d'ingresso al paese.
Intanto, è curioso che le vittime siano sopratutto pini che, per noi toscani, insieme al cipresso, rappresentano una parte integrante del complesso mondo simbolico della nostra cultura e della nostra identità
All’estero, se si pensa ai pini si vede l’Italia. A Roma ce ne sono molti. Al fascino dei pini non sono sfuggiti gli artisti. Per rimanere solo alla musica, si va dalla popolare: “Pino solitario ascolta son venuto per parlarti ancor” , che spargeva malinconia sulle rovine di un Italia distrutta dalla guerra, al celebre brano di Ottorino Respighi dedicato ai pini di Roma. Insomma, i nostri sindaci dovrebbero capire che un pino non un leccio. Tra i milioni di straneri venuti all’Elba negli ultimi anni, non se ne troverebbe uno d’accordo con il progetto del sindaco di Marina di Campo di eliminare altri pini
Detto questo , è anche vero che, a volte, creano problemi. Cosa si può fare quando un elemento così importante dell'identità del nostro ambiente ti spacca le strade o costituisce un pericolo ?
La cosa più semplice, sembra che dicano i nostri sindaci, è quella di eliminarli: la natura, penseranno, deve essere in funzione delle necessità dell'uomo e non il contrario. Il sindaco non è un giardiniere, quindi non cura la natura , ma , se serve, la combatte.
Proprio come farebbe un contadino che non pensa due volte a tagliare il ramo di un albero che gli attraversa il cammino. Lui che, abituato a contendere gli spazi alla natura invadente, non ci pensa due volte. Chi vive in citta’, invece, avrebbe dei dubbi perché subisce il fascino della natura e anche della sua sacralità. Non a caso l'ambientalismo, soprattutto quello più estremo , è fenomeno urbano. Noi all'Elba , sindaci compresi ,siamo intrisi di cultura contadina. I giovani che giocherellano con le chiavi dell’auto, ricordano i loro nonni quando lo facevano con le chiavi del pollaio.
E a proposito di pollai, mi viene in mente che l’emergere del nostro DNA contadino non avviene solo dalla disinvoltura con cui tagliamo le piante, ma anche dalla nostra insopprimibile mania di costruire pollai.
Potrà sembrare strano, ma il pollaio , nel mondo contadino, ha il posto che ha la cupola nell’architettura rinascimentale. Certo , non va visto come un contenitore di galline, ma nel suo valore simbolico di luogo messo in sicurezza da pericoli esterni ( faine, mardole , gatti, randagi e ladri di polli ecc ) Nella nostra società le nuove faine, mardole, e randagi vari sono in blu jeans e li vediamo come un pericolo.
A Portoferraio negli ultimi 25 anni sono stati ingabbiati gli spazi più belli e significativi: Il Forte Falcone, il Forte stella, la Linguella, la spiaggia del Cantierino, il sito archeologico de Le Grotte, e ultimo, e forse il più clamoroso, il Forte inglese .( Unica fortezza in Europa ad essere protetta da uno ringhiera metallica). Ci fu anche un tentativo di ingabbiare il porto di Portoferraio ma poi andato fallito
Noi elbani continuiamo a costruire gabbioni ed abbattere alberi. A Portoferraio in questi giorni sono stati abbattuti due giganteschi platani vicino alla Coop. Tutti d’accordo. Un fatto incredibile.
Che dire? Forse per colpa del turismo siamo cresciuti troppo in fretta. Dobbiamo farcene una ragione. Comunque, qualche segnale importante c’è.
Per esempio l’impegno commovente con cui Carlo Gasparri ci spiega cosa può rappresentare un vecchio albero con la sua storia che spesso si fonde con quella della comunità.
E allora si capisce che abbatterlo sarebbe come ucciderlo!