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Caro Giancarlo, mi dispiace contraddirti, ma le mie non sono vaghe argomentazioni, ma nè più nè meno che la pura e sacrosanta verità. Tu non puoi continuare a disconoscere tutto ciò che non viene scritto o detto da Casaleggio-Grillo ed a non riconoscerere legittimato nessun prlamentare se non i vostri, quelli ubbidienti ai guru s'intende! Ed ancora, vorrei che tu capissi che quello che sto dicendo non sono delle offese gratuite nei tuoi confronti che non so neanche chi tu sia, veramente, bensì uno sforzo, che credo vano, per cercar di farti mettere i piedi per terra sperando tu possa prendere coscienza di cos'è veramente codesto movimento. Un caso di tanti: mi vuoi spiegare come si fa a dare del ladro a tutti gli altri parlamentari, quando i vostri, da questo punto di vista, battono tutti gli altri? E' vero o non è vero che stanno li a prendere gli stessi stipendi di tutti gli altri, ma in compenso non hanno mai prodotto niente se non casino, insulti ed impedito che gli altri facciano qualcosa? Chi ve lo dà, sempre che anche tu sia di quel parere, ben inteso, il diritto di operare per mandare a fondo il paese? Tu dici di sentirti offeso, bene, ma ti sei mai chiesto come potrebbero sentirsi i "non grillini", cioè tutti gli altri ritenuti indegni anche per dialogare? E' vero o non è vero che che, anche da questo blog è stato più volte ribadito da voi, che mai e poi mai concepirete di collaborare con qualsiasi altra forza politica perchè evidentemente ladra e corrotta? E tu vieni a dire a me, che poi farei parte degli "altri", che uso toni offensivi, violenti e provocatori? Ma tu sei davvero convinto di aver ragione e di avere la verità in tasca sensa neanche provare a considerare per un attimo, almeno qualcosa di quello che tanta gente ti fa notare? Casaleggio, Grillo ed i suoi adepti sono sono stati unti, per caso, da un dio supremo per giustiziare tutti i cattivi e costruire un nuovo mondo, ad esempio "Gaia"? Amico mio Giancarlo, quello che dico no sono provocazioni, bensi uno spaccato minimo di una realtà che ha dell'inverosimile, sotto gli occhi di tutti e che non ha bisogno di dimostrazioni. L'ostinata negazione dell' evidenza suscita all'interlocutore un profondo senso di tristezza prima ancora di entrare nel merito e nella valutazione dell'oggetto. Giulio