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X MAMME BABBI MILVE E MINE delle recite e altri discorsi Ogni anno nel mese di giugno si leggono commenti pro e contro le recitine, quasi il cuore della scuola fosse costituito da questo. Eppure la recita, la rappresentazione, i cori e gli inni non sono altro che declinazioni della riforma Gentile - Lombardo Radice degli anni venti (se non erro del '23). Diciamo pure che sono i lati più contestualizzabili della riforma, influenzata ovviamente dal fascismo, attuata in un periodo dove la frequenza scolastica era assai ridotta soprattutto dopo la terza elementare. Adesso siamo in anni dove dovremmo, sulla base delle tonnellate di libri scritti nel frattempo da autorevoli personaggi del campo pedagogico e delle scienze sociali in genere, concepire i percorsi scolastici e formativi in altra maniera. Invito quindi i genitori a focalizzare altri aspetti per dare giudizi alla scuola dei loro figli, soprattutto in relazione alla scuoladell'infanzia: 1. Sono attuati quei principi che si centrano sull'autoeducazione, ovvero mettere a disposizioni vari centri di interesse dove il bambino accede e lavora quando lo sceglie e per quanto tempo desidera esercitando così le proprie qualità interiori ed affrontando i compiti con una motivazione intrinseca? Oppure siamo ancora rimasti al "adesso tutti qui facciamo un bel disegno" o "adesso tutti qui cantiamo una canzoncina"? Ovvero siamo pronti a dar modo ai bambini di crescere l'uomo che è in loro con senso critico e senza abbassare con costrizioni il loro senso epistemologico oppure continuiamo a volere un esercito di scimmie ammaestrate che basano la loro vita su limiti esterni ed indottrinamenti? 2. E' in essere una metodologia che esalti il percorso e non il prodotto (ovvero il "lavoretto" per le mamme completato limato ed aggiustato dalle maestre)? Questo servirebbe a evidenziare un percorso dinamico di apprendimento in libertà e dovrebbe essere accompagnato dalla consapevolezza delle famiglie in relazione all'importanza dei processi vissuti dal bambino. 3. Legato al punto precedente, oltre le recitine e le festicciole ci sono dei momenti che invitino i genitori a partecipare attivamente durante l'anno alla vita del Servizio? E i genitori sono davvero considerati stakeholder con importanza fondamentale dai quali ricevere indicazioni e con i quali concertare alcune scelte? 4. Si utilizzano ancora le odiose sequele di premi e punizioni all'interno del Servizio? Nel riflettere su questo consideriamo che anche l'utilizzato timeout (stai qui seduto a pensare) è di fatto una punizione la cui utilità è nulla e serve solo al momento a fermare mediante costrizione un flusso che non sta bene all'adulto. 5. Esistono giudizi dati alla persona? E' ormai accettato da tutti il fatto che i giudizi sia positivi che negativi si devono riferire all'azione (che bel disegno che hai fatto, oppure non mi piace quello che hai fatto perchè...) e non alla persona ( come sei bravo, sei stato cattivo ). Sempre legato a questo aspetto è l'uso di nomignoli, anche considerati positivi, che gettano addosso al bambino delle label fin dalla prima infanzia incanalandolo in un percorso di immedesimazione nel personaggio (il signor precisino, il discolo, il birbante, il furbetto ...). 6. Il linguaggio utilizzato è quello senza storpiature e suoni onomatopeici senza significato letterale (il brum brum in luogo dell'auto o del camion, per capirci)? Il tono della voce usato dalle insegnanti che accolgono i bambini è quello normale o si assumono degli atteggiamenti di finti sorrisini ed esagerati entusiasmi, magari con vocine modulate per l'occasione? La spontaneità, il riconoscimento e la gestione di tutte le emozioni, il considerare i bambini esattamente persone sono colonne portanti per una sana educazione dove accanto all'intelligenza progettuale le maestre operano mediante l'intelligenza ermeneutica. I bambini esigono rispetto della loro personalità come è giusto che sia, dalla Montessori all'attuale costruzionismo si parla del maestro come facilitatore e guida, non come un contenitore dal quale travasare, dall'alto verso il basso, pacchetti di conoscenza. 7. L'educazione al gusto viene proposta? Ovvero, i bambini hanno la possibilità di ascoltare anche musica diversa (jazz, blues, classica, popolare) o sono solo bombardati da coccodrilli ed arche di noè e tutte quelle canzoncine che solo gli adulti riconoscono come adatte ai bambini? E questo concetto ha valore poi per quanto riguarda tutta l'impostazione dell'ambiente, dove ciò che troviamo deve essere gradevole anche per l'adulto e non un assemblamento di colori e plastiche e fogli appiccicati alle pareti in modo posticcio, perchè l'ambiente è risaputo essere l'educatore aggiunto. 8. Non cadete nella deviazione della focalizzazione, non concentrate la vostra attenzione sugli eventi (per lo più inutili al libero sviluppo del bambino) che la scuola propone... esaminatene la quotidianità, il valore delle comunicazioni effettuate, l'impegno quotidiano delle insegnanti per implementare il valore della proposta, le modalità relazionali, il rispetto diffuso! Alla luce di tutto ciò si capisce quanto poco valore possa avere il proporre recitine di fine anno dove tutti i bambini devono partecipare e dove spesso si assiste a qualcuno che piange, qualcunaltro che resta muto, la maestra stile Mariele (e il mago Zurlì dove è?) che dirige con l'unica preoccupazione che lo spettacolo piaccia ai genitori, poco importa il vissuto interiore di ogni bambino di fronte a una cosa che è costretto (perchè viene comunque o costretto o raggirato quando mostra la volontà di astenersi). E quale messaggio alle famiglie se consideriamo così importante una rappresentazione a fronte di un percorso svolto in tutto l'anno? Direi che ci sarebbe da riflettere e, per qualcuno, anche da leggere un po' delle migliaia di libri esistenti nel settore... a proposito Milve, quale guida pedagogica avete trovato che consiglia di investire tanto tempo e risorse nella recita di fine anno? Esiste un riferimento letterario di valore? Grazie