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Giovanni Muti da Giovanni Muti pubblicato il 11 Novembre 2012 alle 8:52
[SIZE=3][COLOR=darkblue]Caro Fabrizio, ti chiedo ospitalitร  per comunicare ai lettori di Elbanotizie che il sito รจ irraggiungibile a causa di un guasto al Server. I tecnici ci stanno lavorando. [/COLOR] [/SIZE] Ti invio queste riflessioni sul Comune Unico e su chi lo propone , perchรฉ in questi giorni in cui gli elbani sono preoccupati, e i loro sindaci si arrampicano sui tetti, per tentare di risolvere il problema della sanitร , loro sono assenti . Sembra che non siano fatti loro. Allora perchรฉ dicono che vorrebbero fare il comune unico solo per risolvere i problemi degli elbani ? Eโ€™ chiaro che le ragioni sono altre e andrebbero cercate nei palazzi fiorentini. [SIZE=4][COLOR=darkred]IL COMUNE UNICO, NAPOLEONE, I COMUNISTI E GLI ORSINI [/COLOR] [/SIZE] di Giovanni Muti Nella lotta per il comune unico affioro elementi espliciti, addirittura proclamati; altri meno evidenti diremmo allusivi suggestivi o inconsci, ma forse proprio per questo piรน significativi. I primi sono riconducibili ai principi di funzionalitร  amministrativa legati alla semplificazione istituzionale che si raggiungerebbe con il Comune Unico. E questi prevalgono e sommergono altri elementi, che pure dovrebbero esser presenti quando si parla di eliminare comuni con una storia plurisecolare: elementi quali potrebbero esser quelli legati al sentimento di appartenenza o anche ad una rivendicata identitร  culturale ecc. Ed poi, a fronte di questa freddezza razionalistica di tipo nordico affiorano, curiosamente direi , elementi che invece affondano le loro radici nei grandi principi ideali, nei miti e, strambando, anche i quelli letterari degli ultimi due secoli. Da โ€œuno per tutti e tutti per unoโ€ che rimanda al mito della compattezza e della lealtร  cameratesca: vincere ( o morire ) ma sempre insieme , al il tentavo di arruolare addirittura Napoleone . Grande simbolo non solo del dilagare dei principi rivoluzionari dellโ€™ 89 ma anche simbolo di semplificazione istituzionale. Detto questo ci dobbiamo chiedere: perchรฉ questi del comune unico cercano di nobilitare la loro azione condendola con spruzzate di miti ottocenteschi ? Dopo tutto si tratta di una piccola cosa. A puro titolo di ipotesi, potrebbe trattarsi dellโ€™effetto pernicioso dellโ€™ideologia di sinistra, che si comporta, in alcuni casi, come un sistema operativo in un computer. Questa ideologia, in effetti, fu โ€œ installataโ€ nelle teste di intere generazioni prima della caduta del muro, quando si pensava fosse molto efficace nella lotta per la trasformazione del mondo. Leggi sconfitta del capitalismo eliminazione dello sfruttamento dellโ€™uomo sullโ€™uomo, delle ingiustizie, dei privilegi , insomma un sogno in cui molti abbiamo creduto. Ma, adesso, questo sistema operativo ha difficoltร  riconoscere la nuova realtร  e cerca di modificarla per adattarla alle proprie esigenze operative. Per cui tutto quello fa, chi ha questo problema , deve avere un respiro ampio, meglio se storico, e meglio ancora se planetario. E se non lo ha perchรฉ si tratta di piccola cosa, basta pensare e comportarsi come se lo avesse. In questo modo, i problemi non si risolvono ma il sogno continua Per fare un esempio che tutti conosciamo bene. Quando i capi di Legambiente vestono di giallo i loro giovani ed ignari volontari e li mandano a raccattare conton fiocco e preservativi sulle spiagge, gli fanno credere che si tratta di una cosa nobilissima perchรฉ โ€œpuliscono il mondoโ€ . ( vedi โ€œ Puliamo il Mondoโ€). Naturalmente tutto questo non รจ neutrale rispetto agli obiettivi che si scelgono e ai mezzi che si utilizzano per raggiungerli; semplicemente perchรฉ se quello che si fa ha valenza storica si giustificano toni forti, strappi alle regole, battaglie e forse vittime. I modelli sorgono come rivelatori lapsus freudiani: i moschettieri che infilzano i nemici e napoleone che li sterminava a cannonate rappresentano forme diverse di legittima difesa del potere. M a non di un potere qualsiasi , ma del potere assoluto. Quindi unico. Puรฒ anche darsi che queste ipotesi non stiano in piedi e che lโ€™impostazione epica della lotta per il comune unico venga da Orsini e dalle responsabilitร  che gli da il nome che porta. Tanto per farla breve la dinastia Orsini, in oltre 1000 anni di storia, ha dato al Mondo : 62 senatori romani , 3 Papi , 30 cardinali, e 100 generali. Se il sangue non รจ acqua, per gli elbani affezionati ai loro comuni si mette male. Cosa possono fare loro, nipoti o figli di minatori che mangiavano la sburrita che camminavano a piedi nudi nei vicoli di Rio o di Capoliveri ?
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